浅谈“知行合一”

前言

我不是王阳明的研究专家，也没深入钻研过心学。只是有一次闲得无聊，翻了几页《传习录》，结果发现我们对“知行合一”这个词好像误解挺深的——我们总是盯着“行”不放，却很少停下来想想“知”到底是怎么回事。

我不是搞学术的，就随便聊聊自己的想法，希望能给你一点启发。

统一性

知是行之始，行是知之成。

王阳明这句话说得简单又明白：知 是行动的起点，行 是知识的落地。真正的“知”得通过“行”来证明，不然就是空话；真正的“行”也得靠“知”来指引，不然就是瞎忙活。这跟朱熹“先知后行”的说法不一样，王阳明觉得知和行是一体的，是没有先后之分的，是你中有我我中有你的。

当年党组织哪里知道要搞农村包围城市？只是大概知道要怎么走、要建立怎么样的政权，这其中很多人是朱熹派的，就想着盼着苏联的天书，毕竟先知后行嘛（当然，他们没想到苏联根本没有巴黎公社看作天书），幸运的是，他们还是等到了，天书如是降临，然后呢...
但是可是受了不少的挫折，就是一味坚守他们的天书才一错再错。

行反应知

有知而不行者，知而不行，只是未知。

重点来了：到底什么是“知”？不是老师硬塞给你的，也不是随大流听来的，而是你自己对一件事的真实理解。比如你说你懂得孝顺，可孝顺是啥？是买礼物哄爸妈开心？是啥都听他们的？为什么要孝顺？因为别人都这么说？还是因为你真觉得重要？而你又为什么觉得重要呢？是基因使然？是社会约束？是道德？是法理？是人类延续的基本？还是做人的哲学？......

很多时候，你讲不出自己的“知”，或者讲出来根本就是不是你自己想的（讲错了），甚至可能是自欺欺人。但你的“行”会暴露真相。

一方面，有的人总是“嘴上说说”，从来不做，那是骗人，你也知道他不知装知的，这是为了谋求利益、达成目的的不择手段。

但重要的是另一方面，如果有件事你老做不好，比如想学画画却总半途而废，别急着骂自己懒。可能是你的“知”出了问题——你没搞清楚画画对你的意义，或者没找到适合自己的方法。别光顾着埋头干，先停下来想想，你的“知”是不是乱了套。 相对的，ADHD 患者的人生真的就是无药可救了吗？是不是方法错了呢？

虚空援引

我觉得，断章取义、乱引用带来的权力，一半是因为引用的人使用了暴力、强迫你认同，一半是因为我们自己太无知、以为真理是永恒的。

古往今来，有些“圣人”高高在上，讲的话云里雾里，根本没法实践，还自相矛盾。
比如基督教传教士，随手拿《圣经》里的句子，黑的能说成白的，白的能说成黑的，想怎么解释就怎么解释。

还有些本来有实践根基的道理，也被抽走了“行”的部分，剩张空皮让人随便引用。
比如毛泽东语录，本来是指导实际工作的、出自一些文章、有具体实践支撑的，结果被一些人拿来当政治工具，断章取义，想怎么用就怎么用，殊不知这种方法一步一步走向了被这些文字批判的位置上。

结语

“知行合一”不是叫你埋头猛干，而是提醒你：知 和 行 要互相照应、一起成长。别光忙着“行”却忘了检查“知”对不对。

真正的聪明，是在实践中不断调整你的“知”，让它更靠谱、更接近真相。